Rennes-le-Château

Bonjour,

Pour une comparaison sur la façon d'envisager "l'Antiquité tardive" :

Antiquité tardive : le païen, le chrétien, le profane...

Quelle sera la place des "pillards", chers à l'abbé Boudet ?
Les marchands leur auraient-ils tracé la route ?

L'immaculée conception ne semblait, alors, pas à l'ordre du jour.
La Gnose, par contre, est attaquée très rapidement :

Irénée et la Gnose

Mais Marie a déjà (ou encore ?) un rôle de "sauveur".
Joue t-on sur le prénom Myriam, effectivement courant au 1er siécle ?

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il n'y aura d'eux aucun souvenir auprès de ceux qui les suivront

En cadeau pour Magdalene, Marie Madeleine et Marie l'Egyptienne à l'église Saint-Germain-l'-Auxerrois à Paris.
Mon appareil n'est pas terrible mais on fait ce qu'on peut !

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Ceux qui n'en savent rien en savent toujours autant que ceux qui n'en savent pas plus qu'eux.
(Pierre Dac)

Comme c'est en voie de structuration, ici, je laisse la référence à un des livres
de Jean-Daniel Macchi chaudement recommandé, hier, par Thomas Römer.
Les Samaritains
Je me suis loupé pour les Samaritains. Dommage car c'est aussi une séparation
qui a marqué les communautés et transparaît dans le NT.

Exemple de découverte dont parle Macchi :
Manuscrits de Wâdi Ed-Dâliyeh

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il n'y aura d'eux aucun souvenir auprès de ceux qui les suivront

Je n'avais pas vu, merci beaucoup Yragaelle