Rennes-le-Château

je n'avais pas signé:GD

A GD.
Votre exposé sur l'origine du christianisme est exact.
Concernant la "lignée", si Pierre Plantard s'est vanté de descendre de Dagobert II et par conséquent du Christ, c'est qu'il avait volé des archives après 1952 ayant eu connaissance de celles-ci auprès de son parent, l'abbé Plantard vicaire de Ste Clotilde.

En l'an 44, les nazôréens défient chaque jour un peu plus le pouvoir de Rome à Jérusalem.
Ce qui a pour conséquence l'arrestation, puis la décapitation de l'apôtre Jacques, frère de Jean, fils (spirituel) de Zébédée ("l'Eclair") et de Jonathan Anne (Boanergès ou "le Tonnerre"), apôtre Jacques dit aussi Jacques le Majeur.
Zébédée, Père Spirituel qui n'est autre que Simon le Zélote, ordonne en représailles l'empoisonnement d'Hérode-Agrippa Ier, tenu pour responsable de la mort de Jacques.
C'est à la suite de cet épisode que Simon le Zélote est contraint à s'enfuir.

Et c'est ainsi que Marie-Madeleine se retrouve en position délicate du fait de sa sympathie pour Simon le Zélote : elle se place alors sous la protection du futur Hérode-Agrippa II, âgé alors de 17 ans, et dont Paul/Saul fut le précepteur.
Grâce à lui, elle peut quitter la Palestine et trouver refuge en Gaule, où sont également exilés Hérode Antipas et son frère Achelaüs, les fils d'Hérode le Grand, anciens tétrarques destitués de Galilée et de Judée qui soutenaient en sous-main les zélotes (à l'origine, caste de Samaritains de Manassé).
Simon le Zélote, qui n'occupe alors plus les fonctions de Père, se fait appeler Eliézer, ou si vous préférez, Lazare.
C'est sous ce nom qu'on le retrouvera premier évêque de Marseille.
Il se révélera aussi un soutien précieux pour Marie-Madeleine, installée alors en Gaule.
C'est encore Lazare, surnommé le Grand, ou Maximum, qui enterrera Marie-Madeleine en l'an 63, dans une sépulture d'albâtre.
Vous pouvez voir sa statue en l'Eglise Saint-Victor à Marseille.

Amis chercheurs, bon dimanche.

Amis chercheurs, bonsoir !

En fait, "l'histoire est très ancienne puisqu'elle remonte à l'Ecole du Mystère de Thoutmès III, pharaon ayant vécu en milieu du 15ème siècle avant notre ère.
Les enseignements de cette Ecole seront ensuite complétés par Platon et Pythagore, avant de se répandre en Judée par le biais des thérapeuthes qui dirigent la communauté de Qumrâm.
Sous la houlette de Simon le Zélote, très proche de Marie-Madeleine qui est sa soeur spirituelle, les mages samaritains de Manassé font cause commune avec les thérapeuthes de Qumrâm. Cette confrérie, qui joue un rôle très important dans la Nativité, est fondée en 44 avant JC par Ménahem, un éssenien qui se trouve être le grand-père de Marie-Madeleine, et qui descend lui-même des prêtres asmonéens. Il appartient donc à la famille de Judas Maccabée qui jouit d'un immense prestige...
Les thérapeutes adoptent pour emblème le serpent qui, lié à une Rose-Croix évoquant la sagesse, figure sur le caducée des médecins.
Si Jésus est effectivement le prétendant légitime au trône du Roi David dont il descend, Marie-Madeleine est elle-même l'héritière d'une lignée royale, celle des asmonéens. Ce qui explique qu'elle soit à la fois Notre-Dame des Croix, celle qui porte le vase messianique, la Dame de Lumière, et que ce soit toujours dans son calice que se retrouve la Rose-Croix du Sangréal."

C'est de Laurence Gardner. Bonne nuit, amis chercheurs !

Bonsoir à tous les amis chercheurs !

Content de vous retrouver sur ce forum, merci webmaster.

Rien de bien nouveau sous le soleil de Rennes-le-Château, aussi il va me falloir retourner bientôt sur le terrain afin de procéder à quelques petites investigations complémentaires : il ne faut en effet ne rater à aucun prix le retour du printemps prochain dans le cromleck.

Je vous tiendrai bien sûr informé en temps utile de l'évolution de l'hypothèse IX.

Amitiés à tous. A bientôt.

Bonsoir à tous les amis chercheurs !

Content de vous retrouver sur ce forum, merci webmaster.

Rien de bien nouveau sous le soleil de Rennes-le-Château, aussi il va me falloir retourner bientôt sur le terrain afin de procéder à quelques petites investigations complémentaires : il ne faut en effet ne rater à aucun prix le retour du printemps prochain dans le cromleck.

Je vous tiendrai bien sûr informé en temps utile de l'évolution de l'hypothèse IX.

Amitiés à tous. A bientôt.

Bon début de printemps et que vos invedtigations sur le terrain soient fructueuses !

Bon début de printemps et que vos invedtigations sur le terrain soient fructueuses !

Bonsoir IX,
Bien content de vous relire. J'aimerais que vous me précisiez ce que vous entendez par N inversé.
S'agit-il d'un nez, ou est-ce en rapport avec Narcisse et son miroir, ou avec l'inscription INRI sur la croix, ou encore avec Rosenkreuz, la rose-croix.
Merci de votre réponse.
Amitiés
bouboule

Amis chercheurs, bonjour !

Merci, Chris, de vos bons souhaits. Néanmoins, vous conviendrez que "fructueux" n'est pas le terme le plus approprié à utiliser au printemps. Je vous souhaite donc en retour de profiter de la nouvelle saison qui s'annonce pour jouer les petits Zéphir en aidant à propager un vent de renouveau sur cette affaire.

Cher Bouboule,

L'hypothèse IX définit une rose-croix remarquablement intégrée dans le cromleck de Rennes-les-Bains. La géométrie dont elle est issue fait appel au nombre d'Or, porte à la fois la Croix du Christ et les trois tables du Graal, et forme également un étonnant calendrier naturel rythmant le cycle de la vie et de la mort.
Sur l'axe principal de la Croix, on peut situer précisémment l'emplacement de l'inscription "INRI". Ce lieu correspond parfaitement avec le site dit de la Vierge Noire, au Pla de la Coste. C'est aussi Ici, en ce lieu, que Narcisse Regarde son Image, par l'intermédiaire de son fameux miroir.
C'est aussi à cet endroit que l'on trouve les Bergers d'Arcadie penchés sur le tombeau, et indiquant du bout de leurs doigts un crâne, allégorie de la Mort, "et in arcadia ego".
Ce crâne a une curiosité : l'arête du nez semble s'appuyer sur la tête d'un serpent surgissant de l'intérieur du crâne, obligeant le serpent à ouvrir la bouche.
Si celà vous intéresse, Bouboule ou autre ami chercheur, je peux vous envoyer par mail la photographie de ce crâne étonnant. Merci dans ce cas de me communiquer votre e-mail. (Webmaster, si le coeur vous en dit aussi...)

Les gravures faites dans la roche en ce lieu du Pla de la Coste font références de manière assez insolite à un "nez pincé". Et il est également curieux de constater que la marche sur laquelle s'appuie l'un des bergers forme également un "bout" de nez. Y a-t-il là un nez à pincer, ou plutôt à écraser, pour qu'une "bouche" s'ouvre ?
INRI, Miroir, Nez,... N inversé ? Il y a décidémment de drôles de coïncidences à cet endroit.

Henri Boudet nous a laissé un indice sur sa tombe : un livre de pierre. "Son" livre ?
Oui, bien sûr, mais l'indice tend aussi vers ce que celui-ci représente, le cromleck de pierre. Car le véritable et seul livre qu'il nous faut décrypter pour l'instant ne se trouve pas dans les bibliothèques. Il est dans la nature du côté de Rennes-les-Bains, gravé dans la pierre. Le cromleck est bien le Livre de Pierre qu'il nous faut parcourir.
La démarche de l'hypothèse IX n'en est qu'un essai d'interprétation.

Bonne journée à tous. Amitiés.

Le message precedent est bien sur signe IX, vous l'aviez bien compris. En fait, IX est encore plus souvent dans le cromleck que dans la lune, je vous le confirme.

Concernant le tableau "Le Printemps ou Flore" de Botticelli, nous avons deja vu que tous les personnages, de Zephir a droite jusqu'a Mercure a gauche, etaient representes dans la roche du Pla de la Coste.
Quant au "nez pince", vous le trouverez sur Flore au niveau de sa jambe.
Suivez le bras droit de Chloris, celui qui effleure la jambe de Flore.
Essayez de reperer l'oeil dessine sur la cuisse de Flore, et situez ensuite le nez juste en dessous tenu par la main de Chloris : vous arriverez ainsi a former et voir un visage complet d'un sympathique barbu. (Mettez-vous a bonne distance).
Je vous rappelle aussi que Flore tient dans ses mains un ravissant visage de jeune fille.
Vous trouverez peut-etre cela exagere ? C'est a vous de voir et de vous faire votre propre opinion, bien sur. La notre est deja faite, tant de coincidences ne peuvent en aucun cas etre le fait du seul hasard. C'est dommage que vous ne pouvez pas voir les photos, vous seriez encore plus surpris.
Bonne journee a tous. A bientot.

Ami Bouboule,
Votre avatar ressemble fort aux Bergers d'Arcadie du Pla de la Coste.

Amis chercheurs, bonjour.

Les gravures du Pla de la Coste font penser à un autre épisode de "la Jérusalem délivrée" de Torquado Tasso, dit Le Tasse : celui du chevalier Renaud et de la magicienne Armide.
En effet, nous avons vu que sur le site du Pla de Coste se trouvait Narcisse se regardant dans son miroir. A regarder la roche de plus près, la scène gravée nous rapproche du moment où Renaud tient en ses mains un miroir et regarde Armide se coiffer, tandis que les compagnons du chevalier, Charles et Ubalde, épient le couple.
C'est exactement cette scène que vous pouvez admirer sur un tableau du Louvres, "Renaud et Armide" peints par Le Dominiquin.

Le Tasse décrit par ailleurs Armide "survenant sur son char comme l'Aurore", ou encore capturant "avec une guirlande de fleurs Renaud endormi", thèmes que l'on retrouve illustrés dans le tableau "Flore" de Nicolas Poussin, ce dernier tableau étant également lié au Pla de la Coste.

Enfin, lorsque Renaud parvient à l'Oronte, "à un endroit où le cours de la rivière se divise en deux, du clapotis de l'onde se lève une vague qui, s'enroulant et se retournant sur elle-même, laisse lentement émerger une nymphe qui l'endort de sa voix, d'une douceur égale à la beauté de son visage". Ce passage n'est pas sans rappeler la "Naissance de Vénus" née de l'écume des mers, de Sandro Botticelli.

Bon week-end à tous, amis chercheurs. A bientôt.

VOUS POURRIREZ TOUS EN ENFER !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


GNAAHahahahhahahahahaha !!!!!!!!!

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salut a tous , pour l'information du serpent . ces la langue du serpent qui touche le nez , mais le crane et beaucoup plus haut( a droite) voyont juste derriere l'agneau; d'ou peut etre le S A E (serpent ? agneau ?esprit ,)et au centre du triangle avec un peut d'imaginationon peut voir sa tete .En voyage en allemagne a la visite de la cathedrale de cologne j'ai appris qu'un roi mage aurait etait enterrait dans l'aude? si quelqu'un pouvait des information a se sujet ?

Avis au poète :
"Mignonne, allons voir si la rose..."

... et message personnel pour Echo :
La première porte va s'entr'ouvrir à la barbe de Narcisse.

Réponse sur le terrain.

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