Quelques notes sur les relations entre Boudet et Saunière

Rennes le Chateau

Quelques notes sur les relations entre Boudet et Saunière

Il est toujours utile de se demander quand et comment ont été intégrés les différents éléments de La Belle Histoire. Dans un autre article, certains se sont interrogés sur la tombe et de dame de Hautpoul et ses mystérieuses inscriptions, à la lumière d’une découverte « plantardienne » dans l’église de Vals en Ariège (cf www.renneslechateau.com, rubrique recherches). Examinons aujourd’hui ce qu’il en est de Henri Boudet, prêtre de Rennes-les-Bains, et de son lien supposé avec Bérenger Saunière.

C’est bien sûr à Gérard de Sède, porte-parole de la « fine équipe » (Plantard et de Chérisey), de tirer l’abbé Boudet de son oubli. Dans L’Or de Rennes (1967), il introduit notre personnage de la sorte :

Mais là où Antoine Bigou n'avait fait, somme toute, qu'exercer, de façon certes insolite, l'art de la cryptographie, un homme, après lui, concevra et mettra à exécution une entreprise vraiment fantastique : après avoir grimé un atlas en traité de linguistique, il truquera tout le paysage qui entoure Rennes-les-Bains.

En apparence, cet homme était pourtant très ordinaire. Henri Boudet était né en 1837 à Quillan d'une famille misérable. Son intelligence était exceptionnelle, aussi fut-il très tôt remarqué par un riche ecclésiastique, l'abbé de Cayron, qui finança toutes ses études. Il entra jeune dans les ordres et c'est en 1872 qu'il devint curé de Rennes-les-Bains. Pauvre mais généreux, il laissa aux fidèles le souvenir d'un saint, aux autres celui d'un bienfaiteur de la petite ville. Il connaissait la région pierre par pierre et les revues savantes du Midi ouvrirent volontiers leurs colonnes à ses travaux d'érudition.

Suit une longue analyse de la Vraie Langue Celtique, de la topographie de Rennes-les-Bains et de son « paysage truqué ». Mais le lien avec Rennes-le-Château n’est pas clairement établi. Tout au plus est-il évoqué un alignement qui part de la tombe de la famille Boudet, passe sur le toit de l’église de Rennes-les-Bains, croise le menhir décapité du Cap de l’Homme pour aboutir à l’église de Rennes-le-Château. C’est bien maigre !

En fait, c’est en fouillant dans Les Dossiers Secrets de la fine équipe que l’on verra apparaître le lien. Dans Les Descendants Mérovingiens ou l’Enigme du Razès Wisigoth (Madeleine Blancasall, 1965), on peut lire :

Sa Grandeur glisse négligemment dans la conversation un mot sur la vie exemplaire et l’extrême générosité de l’abbé Boudet, puis dit quelques mots sur une tradition de « parchemin » dans l’église Sainte Madeleine. Enfin, en partant, Monseigneur (Billard) prête à l’abbé Saunière le livre du curé de Rennes-les-Bains, La Vraie Langue Celtique. Le tour est joué et l’information est passée à Gérard de Sède qui citera l’ouvrage « bidon » de Blancasall dans sa bibliographie.

On conviendra que le lien entre nos deux curés ne repose sur rien de bien concret. Cela n’empêchera pas la littérature castelrennaise de faire de notre érudit linguiste le cerveau de l’affaire : Jean Michel Thibault s’en donnera à cœur joie dans son roman l’Or du Diable (Olivier Orban 1986), après que Jean-Pierre Deloux et Jacques Brétigny, dans Rennes-le-Château, capitale secrète de l’Histoire de France (Editions Atlas, 1980), aient structuré la version officielle du Mythe : Boudet était au courant de l’existence d’un grand secret en partie caché dans l’église de Saunière. Il a financé les fouilles de son collègue avec, comme prime, la réfection de son église…. etc….. Les variantes de cette doctrine officielle se multiplieront à l’infini, les unes faisant de Boudet le gardien des deux caches du trésor, l’une près de Rennes-les-Bains, l’autre à Notre-Dame de Marceille, certaines autres allant même jusqu’à faire du pasteur balnorennais un agent du Prieuré de Sion……

Il est intéressant de noter que le premier livre à faire état de notre Belle Histoire, Trésors du monde de Robert Charroux (Fayard 1962), ne fait aucune allusion à Boudet. Il est vrai que sa principale source d’inspiration était Noël Corbu. A cet égard, et si comme beaucoup d’autres vous demandez à sa fille Claire si elle a entendu Marie Denarnaud évoquer le prêtre de Rennes-les-Bains, elle vous répondra simplement : « jamais ».

Laurent Octonovo a entrepris récemment de gros travaux sur la comptabilité et la correspondance de Bérenger Saunière (cf DVD 2004 de l’Atelier Empreinte, Nouvelles Lumières sur la Comptabilité de l’Abbé Saunière). Je cite ses conclusions sur le sujet :

LES SURPRISES. C’est ainsi que Laurent qualifie les révélations contenues dans le carnet de correspondance.

A partir de 1896 du moins, les relations entre Boudet et Saunière sont distantes, voire inexistantes. Peu de relations financières (comme beaucoup, Boudet a fait quelques dons à Saunière), mais un simple échange de vœux. Saunière n’assistera pas aux obsèques de Boudet. Il n’avait du reste pas été prévenu de la mort de ce dernier.

Ceci dit, Saunière a des relations étroites et amicales avec un autre curé de Rennes-les-Bains, Justin Sarda, aumônier de l’établissement thermal. Un ami qui est également un généreux « pourvoyeur de fonds.

Difficile de conclure ces quelques notes sinon que la thèse des liens étroits entre nos deux curés reste encore à ce jour sérieusement à documenter !