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PHI-lologie d'un acrostiche
Domenico Migliaccio
Je voudrais écrire
quelque chose sur les acrostiches, et il est évident que j'ai choisi
ce sujet pour le célèbre AOMPS, gravé sur l'embasement du Calvarium,
dans le jardin du Presbytère près la Magdalena de RLC.
Rien qui ne savons
pas déjà: les acrostiches sont brèves composition poétiques dans
lequel les initiales des vers, lues en sens vertical, ils forment un
nom ou une phrase (comme sur la tombe de Keats, dans le Cimetière
Acatholique de la Pyramide Cestia à Rome) ou, et les amateurs
d'énigmes le savent bien, il s'agit trouver phrases dans lequel les
initiales donnent un nom ou un mot.
En effets, dans l’acrostiche, d'une
proposition nous remontons à un sigle et pas vice versa. Pour
décrire le procédé inverse, ce dans lequel nous reconstruisons une
proposition d'un sigle, nous devrions utiliser en réalité le mot
"acronyme".
L'exemple évident d'un "vrai"
acrostiche nous le donna Frà Apostolo Zeno, du Couvent des «
Domenicani Osservanti delle Zattere » à Venise: nous à lui devons la
reconnaissance d'avoir donné un nom à l'anonyme auteur de l'
Hypnerotomachia Polyphili, le "Songe de Poliphile"
En 1512, le moine Dominicain observa
que: "...librorum capita hoc ostendum, pro unoquoque libro prima
littera, itaque simul junctae dicunt: " POLIAM FRATER FRANCISCVS
COLVMNA PERAMAVIT" - " frère Francesco Colonna adora Polia (Ippolita
Tarvisi) ".
Ici, les initiales des 38 chapitres de l’Hypnerotomachia qui forment
l'acrostiche susdit:
La solution d'un jeu si compliqué,
dilué dans un numéro si haut de pages, il nous fait supposer un lien
de près de l'auteur même, si non entièrement sa confidence directe.
Cette dernière considération (moins irritant que l'improposable
chiffre « à 7 clés » avec lequel les parchemins de Saunière furent
décryptés) mériterait un approfondissement, mais nous sommes ici
pour parler de l’AOMPS, et pas de la « Bataille d'Amour Rêvée par
Poliphile ».
Une anagramme reste relégué dans
l'enceinte de ses lettres.
Si je dis que « SION-AC-SION-PLUS » (Sion et Sion encore) est une
anagramme de « NICOLAS POUSSIN », quiconque peut constater qu'il est
vrai. Nous pouvons tenter d'en faire autres, mais leur numéro est
plutôt limité. Un acronyme peut, par contre, donner une série
presque infinie de solutions dont le limite est imposée seulement
par l'imagination de qui il veut le déchiffrer.
Mais nous revenons à la nôtre
inscription énigmatique : "CHRISTUS AOMPS DEFENDIT".
Elle est invoquée, enfin, la protection de Christ sur l'AOMPS. Mais
qui, ou chose, est-ce que le Seigneur devrait défendre?
Quelqu'un, en paraphrase le plus
célèbre AMORC de la Rose-Croix , il a trouvé opportun de lire:
"Antiquus Ordo Mysticus Prioratus Sionis", le Mystique et Ancien
Ordre du Prieuré du Sion. Une chère amie, une habituée du forum
italien, le lit comme: l'Ancien Ordre Martiniste de la Pistis
Sophia. Pour quelqu'un d'autre il signifie: "Alpha OMega Patris
Sanguinis", le début et la fin de la Souche du Père. Pour autres il
est évident la phrase: « Ab Opera Manifestum Patre Secretum »,
Christ défend au moyen de l'Oeuvre le Secret révélé par le Père.
Je sais avec certitude que l'AOMPS
est un haut grade hiérarchique de la "CCC", une confrérie de
cataphiles parisiens, lesquels adeptes rôdent et ils se rencontrent
dans les boyaux et dans les égouts de l'Agharta souterrain, en la
Ville Obscure qui cache son visage peu mètres sous le manteau de la
Ville Lumière que, par contre, à tous il le montre. Mais je ne crois
pas que ce Altier et Oublié et Magnifique PSycopompòs mérite la
"Divine Protection" plus de chacun de nous.
Acronymes et sigles sont faits ainsi
: nous pouvons lire presque tout ce qui voulons.
Je suis paresseux pour nature et,
heureusement, ceci est un "cas" simple. La solution (et chaque
romain le sait) nous la fournit l'embasement de l'obélisque qui
Sixtus V , "Er Papa Tosto", fit ériger en 1586 au centre de la
colonnade de San Pietro. Sixtus V était obsédé par les obélisques:
ceci fut le premier de quatre que le Pape fit hisser, et son
pontificat dura cinq ans seulement !
Transporté de Eliopoli à Rome en 37
ap. JC., aux temps de Caligula, le monolithe vatican est un granit
rouge de vingt-cinq mètres, qu'ils arrivent à quarante si nous
ajoutons l'embasement et la croix sur la pointe. Comme tous les
obélisques il représente le « Rayon de Ra », le Soleil. Comme
beaucoup, il fonctionne de gnomon à un grand cadran solaire.
Parmi les inscriptions
"exorcistiques" qu'ils le libèrent de la dépendance païenne, nous
lisons : "Christus Ab Omni Malo Plebem Suam Defendat", prise au moins
partiellement par les Litaniae Sanctorum . Découvert l'arcane, dévoilé
le mystère. Cette phrase nous dit explicitement: Christ défende son
peuple de chaque mal."
À ce point cependant
quelqu'un pourrait objecter qu'un acrostiche sert pour faire remarquer
à peu ce qu'à nombreux il doit passer inaperçu. Vous peut affirmer que
"Ab Omni Malo Plebem Suam » soit un message chiffré meilleur du simple
AOMPS. Le premier, comme "phrase en clair", échappe à l'attention de
l'observateur qui est attiré par la seconde, dans la tentative de
donner un « sens sensé » au sigle. Plus ductile et léger que le
langage des hommes, il y a seulement la pensée des hommes!!
Alors nous nous apercevons qu'il est
seulement pour un minimum de connaissances historiques qui notre bon
sens nous empêche de croire que Sixtus V fût un Grand Initié, qu'il
maîtrisât la radiesthésie et le geomancie, qu'il connût bien les
points nodaux dans la circulation des courants telluriques et qu'il
n'ait pas voulu cacher, sous cette phrase, une autre indicible
vérité relative à Sion.
Mais quelqu'un pourrait encore dire
que notions historique et bon sens ils n'ont pas la précision d'une
équation mathématique: Sixtus V exhibait SION même en la cachant
dans son devise héraldique "NOXIIS TANTVM - Très pour les fautes"…
... et je dis celui-ci pour vous
donner la preuve, seulement, que le Monde et le Hasard sont langages
encore inexplorés.
ROMA ** XI - I - MMIV ** MD |
