Un calque des parchemins avait été fait par Saunière pour le Maire de Rennes. Mais dans les années 10, la mairie fut détruite par un incendie avec toutes ses archives... Un autre calque aurait été laissé à Paris lors des traductions. Ce calque a été remis à Monsieur Gérard de Sède en février 1964 par Philippe de Chérisey....

Le premier parchemin (le plus petit) contient le texte suivant :

Or donc, un sabbat où il traversait des moissons, ses disciples arrachaient et mangeaient les épis, en les froissant dans leurs mains. Mais quelques Pharisiens dirent : "Pourquoi faites-vous ce qui n'est pas permis le jour du sabbat ?" Et, répondant, Jésus leur dit : "Vous ne l'avez donc pas lu, ce que fit David lorsqu'il eut faim, lui et ses compagnons, comment il entra dans la maison de Dieu, prit les pains de proposition, en mangea et en donna à ses compagnons, ces pains qu'il n'est permis de manger qu'aux prêtres seuls ?" Et il leur disait : "Le Fils de l'homme est maître du sabbat."

En sélectionnant les lettres décalées, la phrase suivante peut être trouvée :

A Dagobert II roi et à Sion est ce trésor et il est la mort.

ou bien

A Dagobert II, roi, et à Sion est ce trésor, et il est là, mort.

En utilisant la même technique concernant le deuxième parchemin, on peut trouver ceci :

BERGERE PAS DE TENTATION QUE POUSSIN TENIERS GARDENT LA CLEF PAX681 PAR LA CROIX ET CE CHEVAL DE DIEU J'ACHEVE CE DAEMON DE GARDIEN A MIDI POMMES BLEUES.

Etonnant non ?

   
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Les parchemins codés

Ci-dessous, une étude exclusive, envoyée sur ce site par Monsieur Gerard Papadimopoulos, que nous remercions :

La traduction du texte détaché du reste du message (REDIS BLES SOLIS SACERDOTIBUS) est la suivante : Le trésor de Rennes est destiné aux initiés.

D'autre part, on peut voir que si l'on trace une diagonale en partant de la croix, à la doite de la quatrième ligne juste avant le mot MANDU vers la seconde croix qui est sur la dixième ligne en continuant cette diagonale vers l'avant dernier N de la dernière ligne, le mot : SION. On peut donc en déduire que le message a un rapport avec LE PRIEURE DE SION. La signature au bas du message étant sans contexte celle du prieuré.

La signature du parchemin n°2 est assez singulière. A première vue cela ne ressemble pas à grand chose, mais si l'on retourne cette signature, apparait encore une fois le mot : SION.

Quand aux lettres A (renversé) et N, leurs significations restent à démontrer (NDLR : une direction ?). Ce que l'on peut dire c'est qu'ils semblent reliés par une flèche imparfaite.

On trouve également des signes ou lettres écrits en tout petit ; si on prend ces signes pour des lettres et que l'on suive leur ordre dans le texte, on découvre alors un nouveau message énigmatique : REXMUNDI soit REX MUNDI : Roi du Monde.

Est-ce une nouvelle clé pour comprendre un nouveau message dans le texte ?

Dans le milieu du texte on trouve la lettre A écrite en majuscule alors que tous les autres "a" sont en minuscule. En poursuivant après ce A, on voit un autre signe , oméga.
Donc nous avons A ALPHA et oméga, le commencement et la fin.
Entre ces deux signes, des lettres décalées vers le haut qui nous donnent : ARETH.

En prenant, vers le haut, les 7 autres lettres décalées, nous avons ADGENES. En assemblant tout cela, nous trouvons : AD GENESARETH : Vers Genesareth.
Le lac de Genesareth ou de Tibériade, la mer de Galilée, qui tient une si grande place dans le Nouveau Testament.

En prenant, vers le bas, les autres lettres décalées, nous aboutissons à : PANIS SAL : Le pain et le sel.

Voici donc une nouvelle clé : Vers Genesareth, le pain et le sel.