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Cathares et catharisme : De l'esprit
à la persécution -
Lucienne Julien
Le catharisme (du grec
katharos: pur), a fortement imprégné la
société médiévale occitane
aux XIIe et XIIIe siècles. L'initiation cathare visait
à former des êtres humbles, épris de
vérité et d'amour, fraternels, pouvant
résister à l'oppression féodale. Ces
"Parfaits" cathares travaillaient à l'avènement
d'une société juste, guidés par
l'amour du prochain et de la charité. La doctrine cathare,
consciente du dualisme, commente le Bien et le Mal, ce dernier
étant identifié à la
matière dont l'homme doit se dépouiller pour
s'unir à Dieu.Pour vaincre ce que l'Eglise de Rome a
qualifié d'"hérésie", le pape Innocent
III ordonne une croisade implacable. Une lutte impitoyable massacre
durant 35 années toute une population calme et paisible. Les
bûchers inquisitoriaux partout allumés
détruiront ces représentants du pur amour
chrétien qui se voulaient libres du dogme romain. Mais on ne
tue pas l'Esprit: si la chute de Montségur (1244) marque la
fin de l'Eglise cathare organisée, l'idéal moral,
social et spirituel reste bien vivant en de nombreuses
régions de France et d'Europe. Aux siècles
suivants, le catharisme inspire la littérature et les arts:
des sociétés initiatiques se réclament
de cette riche pensée, de ce sens du sacré.
Puissent ces impulsions et ces germes du passé nous servir
dans la recherche de notre liberté intérieure et
sociale, sous sa loi d'Amour et d'harmonie universelle. 254 pages
Vous
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